ANNIBAL DANS LES ALPES

 

PREMIÈRE PARTIE. — L'ITINÉRAIRE

CHAPITRE IV. — OBSCURITÉS, DONNÉES, POINTS DE REPÈRE.

 

 

Le point de départ. - Le confluent. - Le fleuve aux cinq noms. - Le contrôle des distances. - Le contour de l'Ile. - Le point de passage. - L'opinion de Napoléon. — Le point d'arrivée. - Les textes. - Flottement des frontières. - Indications géographiques. — Les points intermédiaires. - Les contradictions. - Repères qui restent. — Distances et temps. - Les longueurs. - Les durées. - L'époque. — Résumé. — Tableau.

 

LE POINT DE DÉPART

C'est le récit à peu près contemporain de Polybe que nous prenons pour guide, ainsi que nous l'avons annoncé ; nous puiserons quelques renseignements accessoires dans celui de Tite-Live.

Lorsqu'on veut retrouver sur le terrain le théâtre des opérations, on se heurte à bien des difficultés.

Le confluent. — Elles commencent dès le début, dès le point de départ. Où est l'Ile ? A quel affluent du Rhône Annibal s'est-il arrêté ? Les éditeurs sont d'accord aujourd'hui sur le nom à imprimer dans le grec de Polybe et dans le latin de Tite-Live. On met Ίσάρας dans l'un, Isara dans l'autre, et on traduit par Isère. Mais les divers manuscrits présentent des variantes. Voici, d'après Ernest Desjardins[1], celles qui s'y rencontrent :

L'affluent de Polybe s'appelle Σκάρας, Σκόρας ou Σκώρας[2] ; le général Melville a lu sur le manuscrit du Vatican Ίσάρας ; enfin Maissiat[3] adopte Άραρος.

Ces variantes ont été imprimées dans les premières éditions. Jean Hervagius, en 1549, à Bâle, a édité Σκώρας ; Isaac Casaubon, en 1699, à Paris, a pris Άραρος, et, dans sa traduction latine, Arar. C'est depuis la fin du siècle dernier, grâce aux travaux de Schweighaüser[4], que ce mot Ίσάρας a prévalu.

L'affluent de Tite-Live s'appelle Ibisara ou bien Bisarar. Ces deux variantes sont regardées comme des erreurs de copistes. Les deux mots commençant la phrase latine étaient, dit-on, Ibi Isara et ont été maladroitement contractés en Ibisara ou bien en Bisarar. On imprime donc universellement Ibi Isara et on cite cette restitution comme exemple d'habileté. Mais, jusqu'au commencement du XIXe siècle, on imprimait non moins couramment Ibi Arar. M. Lemaire[5] est, croyons-nous, le premier éditeur français qui ait substitué la leçon Isara à la leçon vulgaire Arar.

Le fleuve aux cinq noms. — Voilà donc pour ce seul affluent cinq, ou, avec de la bonne volonté, trois noms tout différents ; le Scoras qui est on ne sait trop quoi, l'Isaras qui serait l'Isère, et l'Araros, c'est-à-dire la Saône, La préférence moderne pour l'Isère[6] est-elle justifiée ?

Le texte nous fournit deux moyens de vérification.

Le contrôle des distances. — Le premier se rapporte aux distances : le confluent en effet est à huit journées de marche de la mer.

Or, toute la rive gauche du Rhône depuis Lyon est formée par une large plaine, dans laquelle les chemins peuvent être tracés tout droit sans se détourner pour éviter des obstacles. La Table de Peutinger indique une route qui allait de la mer (Fossis Marianis, aujourd'hui Foz) à Lyon, en passant par Arles, Avignon, Orange, Valence et Vienne.

La distance de la mer au confluent de l'Isère est de 204 kilomètres 24, ce qui donne 25 kilomètres 5 par jour de marche.

De la mer au confluent de la Saône, elle est de 296 kilomètres[7], ce qui donne 37 kilomètres, étape moyenne inadmissible.

Ainsi l'Isère convient mieux au point de vue de la distance.

Le contour de l'Ile. — Le deuxième moyen de vérification se rapporte à l'Ile même. Le pays compris entre-le Rhône, l'Isère, et les montagnes qui bordent à l'ouest la vallée de Chambéry, ressemble assez pour la grandeur et pour la forme au Delta d'Egypte.

La couronne de montagnes qui s'étend de Grenoble à l'extrémité du lac du Bourget correspond au côté maritime. Avec ses sommets élevés, ses cols difficiles, ses pentes abruptes, elle représente les montagnes de Polybe.

L'identification peut être regardée provisoirement comme suffisante.

Le point de passage. — Elle conduit à placer le point de passage vis-à-vis d'Orange, à 110 kilomètres de la mer ; cette distance s'accorde avec les quatre journées de marche dont a parlé Polybe. C'est bien cette région qu'ont adoptée les mémoires les plus récents ; seulement, on a quelquefois précisé, et on a dit, au lieu d'Orange, Roquemaure ou l'Ardoise ou Montfaucon, ce qui nous importe peu.

L'opinion de Napoléon. — C'est aussi l'opinion que Napoléon Ier avait exprimée en la justifiant par des raisons militaires[8].

Annibal, dit-il, passa le Rhône au-dessus de l'embouchure de la Durance, et au-dessous de l'embouchure de l'Ardèche. Il passa au-dessus de l'embouchure de la Durance, parce qu'il ne voulait point se diriger sur le Var ; il passa au-dessous de l'embouchure de l'Ardèche, parce que là commence cette chaîne de montagnes qui domine presque à pic la rive droite du Rhône jusqu'à Lyon, tandis que la vallée sur la rive gauche est large de plusieurs lieues ; elle s'étend jusqu'au pied des Alpes. De l'embouchure du Rhône jusqu'au confluent de l'Ardèche, il y a vingt-huit lieues ; il est probable qu'Annibal a passé quatre lieues plus bas, à la hauteur d'Orange.

 

LE POINT D'ARRIVÉE

Le point d'arrivée présente une bien autre incertitude. A quel endroit Annibal aborda-t-il les plaines d'Italie ?

Les textes. — Chez les Insubres, dit Polybe dans le texte que nous avons reproduit : κατρε τολμηρς ες τ περ τν Πδον πεδα κα τ τν νσμβρων θνος[9]. Chez les Tauriniens, dit encore le même Polybe, mais dans un-autre passage que nous possédons seulement d'une manière indirecte, par une citation due à Strabon[10], dans lequel il nommait les quatre passages des Alpes : δι Λιγων μν τν γγιστα τ Τυρρηνικ πελγει, ετα τν δι Ταυρνων, ν ννβας διλθεν, ετα τν δι Σαλασσν, τετρτην δ τν δι αιτν, πσας κρημνδεις. Chez les Tauriniens, dit aussi Tite-Live, dont nous rappelons les expressions : Taurini sane Galli proxima gens erat in Italiam degresso ; id cum inter omnes constet, eo magis miror ambigi quanam Alpes transierit[11].

Flottement des frontières. — Il est malheureusement difficile de connaître la frontière des Tauriniens et des Insubres au temps d'Annibal ! Comment la préciser à époque déterminée avec des peuples toujours en guerre et en mouvement ? Non seulement ils n'occupaient pas des territoires à assiette fixe, mais il y avait même des migrations ; par exemple les Boïens, avant l'arrivée d'Annibal, étaient établis au nord du Pô dans la Cisalpine ; l'an 58 avant J.-C. nous retrouvons quelques-unes de leurs tribus réunies aux Helvètes et envahissant la Gaule par le Jura ; la même année, César les installe chez les Eduens où ils se fixent.

L'histoire n'a enregistré ces flottements que dans des circonstances exceptionnelles.

Indications géographiques. — Dans le cas qui nous occupe, Polybe, le seul contemporain, n'a donné au point de vue géographique que des renseignements sommaires. Vers la source du Pô étaient les Laëns et les Lébiciens ; ensuite les Insubres, nation puissante et fort étendue[12]. Il dit aussi que Milan était la capitale des Insubres[13]. A propos des Tauriniens, il dit que le versant des Alpes tourné vers l'Italie est habité par les Taurisques, les Agones et plusieurs autres sortes de barbares : Τν δ´ λπεων κατρας τς πλευρς, τς π τν οδανν ποταμν κα τς π τ προειρημνα πεδα νευοσης, τος βουνδεις κα γεδεις τπους κατοικοσι τος μν π τν οδανν κα τς ρκτους στραμμνους Γαλται Τρανσαλπνοι προσαγορευμενοι, τος δ´ π τ πεδα Ταυρσκοι κα γωνες κα πλεω γνη βαρβρων τερα[14]. Le mot qu'il emploie est Taurisques, et non Tauriniens ; est-ce un nom générique ? Il ajoute, en un autre endroit[15], qu'Annibal une fois descendu en Italie tâcha d'abord de déterminer les Tauriniens, peuple situé au pied des Alpes, à faire alliance avec lui. Ne pouvant y réussir, il marcha contre la principale de leurs villes, et l'emporta en trois jours, μετ δ τατα, προσανειληφυας δη τς δυνμεως, τν Ταυρνων, ο τυγχνουσι πρς τ παρωρείᾳ κατοικοντες, στασιαζντων μν πρς τος νσομβρας πιστοντων δ τος Καρχηδονοις, τ μν πρτον ατος ες φιλαν προυκαλετο κα συμμαχαν· οχ πακουντων δ περιστρατοπεδεσας τν βαρυττην πλιν ν τρισν μραις ξεπολιρκησεν. Tite-Live fait le même récit[16] et dit que les Tauriniens étaient voisins des Insubres : Peropportune ad principia rerum Taurinis, proximæ genti, advenus Insubres motum bellum erat.... Cum Placentiam consul venit, jam ex stativis moverat Hannibal Taurinorumque unam urbem, caput gentis ejus, quia volentes in amicitiam non veniebant, vi expugnarat. Mais pas plus que Polybe il ne donne le nom de cette capitale, qui à une époque postérieure fut Turin. On croit qu'elle n'a pas changé, et on admet qu'Annibal déboucha dans les environs de cette ville, ce qui ne résout d'ailleurs pas la question, de nombreuses vallées des Alpes du côté de l'Italie convergeant vers cette direction.

 

LES POINTS INTERMÉDIAIRES

Si on cherche à fixer des points intermédiaires de l'itinéraire, on rencontre aussi des obscurités et des contradictions.

Les Contradictions.

D’après Polybe

D’après Tite-Live

Parti de l'Ile, Annibal a suivi le fleuve. ννβας δ´ ν μραις δκα πορευθες παρ τν ποταμν ες κτακοσους σταδους ρξατο τς πρς τς λπεις ναβολς[17].

Quel est le fleuve suivi ? Le Rhône, semble-t-il ; plusieurs écrivains admettent comme non moins évident que c'est l'affluent, c'est-à-dire le Scoras ou l'Isère.

Il n'est pas question de la Druentia.

C'est dans l'Ile même que les deux frères se disputent le pouvoir : πρς ν φικμενος κα καταλαβν ν ατ δ´ δελφος πρ τς βασιλεας στασιζοντας κα μετ στρατοπδων ντικαθημνους λλλοις[18]....

Les Allobroges sont en dehors de l'Ile. Ce sont en effet d'autres peuples que ceux sur lesquels règnent les deux frères : τ δ μγιστον, ελαβς διακειμνοις πρς τν δι τν λλοβργων καλουμνων Γαλατν πορεαν πουραγσας μετ τς σφετρας δυνμεως σφαλ παρεσκεασε τν δοδον ατος, ως γγισαν τ τν λπεων περβολ[19].

Ainsi donc, le roi rétabli accompagne les Carthaginois à travers les Gaulois nommés Allobroges[20].

Parti de l'Ile, Annibal atteint le Druentia, qui est le nom latin de la Durance, et delà, par un chemin en plaine, il gagne les Alpes.

Cum jam Alpes peteret...... haud usquam impedita via priusquam ad Druentiam flumen pervenit[21]... Hannibal ab Druentia campestri maxime itinere ad Alpes cum bona pace incolentium ea loca Gallorum pervenit[22].

C'est parmi les Allobroges que les deux frères se disputent le pouvoir.

Les Allobroges sont près de l'Ile.

Incolunt prope Allobroges, gens jam inde nulla Gallica gente opibus aul fama inferior. Tum discors erat : regni certamine ambigebant fratres[23].

La contradiction avec Polybe est donc la suivante : la querelle entre les deux frères a lieu, non plus dans l'Ile, mais chez les Allobroges, et ces Allobroges habitent près de l'Ile. Incolunt prope donne d'ailleurs pour ce peuple un emplacement assez vague, mais signifie bien qu'ils habitent près de l'Ile[24].

Il faut remarquer que Polybe et Tite-Live ne disent ni l'un ni l'autre qu'Annibal est entré dans l'Ile.

Repères qui restent. — Il nous reste en tout comme indication de terrains un parcours en plaine après file, puis un défilé à l'entrée des Alpes, un autre défilé où Annibal a été attaqué et a dû passer la nuit sur un rocher dénudé, puis la vue de l'Italie près d'un campement et près du col de passage, enfin, à la descente, un escarpement de trois demi-stades.

Voilà les repères que nous possédons. Encore les derniers ont-ils donné lieu à mainte querelle, même le rocher dénudé, le leucopetron en grec, que tous les dictionnaires à notre connaissance traduisent bien par rocher nu ou dénudé ; on a traduit quelquefois par rocher blanc, en insistant sur la couleur[25], sur le blanc, qui indiquait une roche gypseuse. D'autres écrivains ont discuté sur les trois demi-stades ou les 270 mètres[26] d'escarpement ; ils ne savaient pas s'ils devaient les compter suivant la verticale ou suivant la pente du terrain.

 

DISTANCES ET TEMPS

Les indications de distances sont au contraire précises.

Les longueurs. — De l'Ile à la montée des Alpes, 800 stades ou 142 kilomètres. ννβας δ´ ν μραις δκα πορευθες παρ τν ποταμν ες κτακοσους σταδους ρξατο τς πρς τς λπεις ναβολς[27].

Traversée des Alpes : 1.200 stades ou 213 kilomètres. λοιπα δ´ α τν λπεων περβολα, περ χιλους διακοσους[28].

Enfin Polybe compte 1400 stades ou 248 k, 6 depuis le passage du Rhône jusqu'à l'entrée des Alpes d'où l'on, va en Italie : π δ τς διαβσεως το οδανο πορευομνοις παρ´ ατν τν ποταμν ς π τς πηγς ως πρς τν ναβολν τν λπεων τν ες ταλαν χλιοι τετρακσιοι[29] ; par différence (1.400 moins 800), on obtient du-passage à l'Ile 600 stades, ou 106 k. 5.

Les durées. — Les indications de temps font retomber dans l'incertitude : ναταος δ διανσας ες τς περβολς ατο κατεστρατοπδευσε κα δ´ μρας προσμεινε[30]. A partir de quel moment faut-il compter les neuf jours que dure la montée des Alpes ? Nous avons vu qu'Annibal subit un arrêt d'un jour à l'entrée des montagnes ; ce jour est-il compris ou non dans les neuf ?

Au sommet des Alpes, Annibal s'est arrêté deux jours. Il est arrivé après une marche, c'est-à-dire au plus tôt dans l'après-midi. A-t-il séjourné le lendemain pour partir le surlendemain, ou bien a-t-il séjourné le lendemain et le surlendemain pour ne partir que le jour suivant ? Mêmes difficultés pour les jours de la descente. Ces questions peuvent paraître oiseuses ; aussi quelques écrivains ne les ont même pas discutées ; ils se sont contentés de les trancher dans un sens ou dans l'autre.

L'époque. — Enfin, nous savons qu'Annibal était au sommet des Alpes au moment du coucher héliaque des Pléiades. Polybe écrit en effet : τς δ χινος δη περ τος κρους θροιζομνης δι τ συνπτειν (τν) τς Πλειδος δσιν[31]. Et Tite-Live dit aussi[32] : Fessis tædio tot malorum nivis etiam casus, occidente iam sidere Vergiliarum, ingentem terrorem adjecit.

Les calculs de l'astronome anglais Maskelyne, confirmés par Delaunay, ont établi que ce phénomène correspondait au 26 octobre. C'est d'ailleurs la date généralement admise.

Toutefois l'astronome Neumann adopte la date du 7 novembre[33].

Les expressions de Polybe et de Tite-Live précisent donc l'époque ; certains auteurs[34] ont prétendu cependant qu'elles n'obligent pas à une coïncidence exacte, et qu'elles signifient simplement : le moment du coucher héliaque des Pléiades approchait ; cette opinion nous paraît fort discutable. D'ailleurs, même si on l'admet, on ne peut s'écarter beaucoup de la date du coucher héliaque des Pléiades sans fausser le texte ; celle date étant du 26 octobre ou du 7 novembre, il ne nous semble pas qu'on puisse s'en écarter de plus d'une dizaine de jours, ce qui donne comme date extrême à adopter le 16 ou le 29 octobre. Nous adopterons le 26 octobre, qui est une date moyenne, comprise dans cet espace de temps, et qui à notre avis satisfait exactement le texte. M. Wilhelm Osiander ayant traité cette importante question de l'époque[35] très complètement dans son ouvrage, il nous paraît nécessaire d'examiner la valeur de ses arguments.

Il commence par dire que le texte de Polybe est sujet à deux interprétations, suivant qu'on considère le coucher des Pléiades comme ayant eu lieu au moment où Annibal arrivait au sommet des Alpes, ou comme ayant eu lieu un certain temps après ; nous venons d'exposer notre opinion à ce sujet : le texte est suffisamment précis pour interdire de reporter, ainsi que le fait cet auteur, la date du passage d'Annibal au 11 septembre[36], c'est-à-dire un mois et demi ou deux mois avant la date du coucher des Pléiades !

M. W. Osiander nous dit ensuite que la première neige tombe dans les Alpes occidentales vers la fin septembre (Auch in den Westalpen pflegt der erste Schnee Ende September die Matten zu bedecken)[37], et qu'Annibal avait tout intérêt à passer le col avant la mauvaise saison. Mais Annibal n'a pas choisi son moment ; ou du moins les événements qui ont allongé son itinéraire, ou retardé sa marche jusqu'à son arrivée.au col, ont dû empêcher ses désirs de se réaliser ; c'est précisément parce qu'il a traversé les Alpes à une saison où-le passage présentait de grandes difficultés, que son opération militaire a excité l'admiration de tous les historiens ; le passage en septembre eût évidemment été plus facile. Si d'ailleurs on adopte la date du 26 octobre ou du 7 novembre, on n'a pas besoin d'admettre des chutes de neige prématurées (solche verfrühte Schneefälle)[38]. Cette date explique au contraire la présence d'une neige durcie ; remarquons en effet que la neige qui était tombée était de la nouvelle neige (Neuschuze, comme dit constamment Osiander), mais non pas forcément la première neige (der erste Schnee, dont il parle d'une manière générale dans le passage cité plus haut). Le texte de Polybe indique bien d'ailleurs qu'il avait déjà neigé dans les Alpes, au moment où Annibal y arriva. Cet argument de la neige ne peut servir de toutes manières à déterminer exactement le mois pendant lequel Annibal passa les Alpes.

Si d'autre part nous considérons les calculs faits par Osiander (p. 18 et 19), il nous semble qu'il part d'une donnée bien vague ; il rappelle que les préparatifs de concentration de l'année commencèrent au début du printemps (Polybe, III, 34.6 ; Tite-Live, XXI, 21) ; et, lui qui, pour le coucher héliaque des Pléiades, n'a pas voulu prendre la date déterminée par les calculs astronomiques, choisit cette fois la date du 21 mars ; il aurait pu aussi bien prendre un jour d'avril. Comme ensuite, avant de partir, Annibal se rend de Carthagène à Gadès pour acquitter un vœu en l'honneur d'Hercule, qu'il fait venir des troupes d'Afrique (Tite-Live, XXI, 21), et qu'il s'occupe longuement de l'organisation de son armée (Tite-Live, XXI, 22), Osiander accorde un mois pour ce voyage et ces opérations ; à notre avis, c'est peu. La date du 21 avril, obtenue de cette façon pour le départ de Carthagène, pourrait donc, par des calculs aussi légitimes, être reportée vers la fin mai. En ajoutant les cinq mois qu'Annibal mit à faire son voyage de Carthagène en Italie (Polybe, III, 56.3), on arriverait ainsi à la fin d'octobre.

Des observations analogues peuvent être faites au sujet du calcul sur l'intervalle de temps qui sépare la bataille de la Trébie de l'arrivée d'Annibal en Italie. Osiander remarque que Polybe place cette bataille vers l'époque du solstice d'hiver (Polybe III, 72.3), et il choisit comme date le 21 décembre ; puis il démontre que, pour laisser le temps à tous les événements qui se sont passés depuis le passage des Alpes de s'accomplir, il faut nécessairement trois mois, pas un jour de moins, ce qui reporterait ce passage au mois de septembre. Mais on comprend qu'un tel calcul laisse trop.de place à l'appréciation personnelle ; avec un point de départ incertain et des estimations approximatives, on ne peut arrivera un résultat mathématiquement exact : il serait aussi facile, en faisant, des suppositions légèrement différentes, en prenant par exemple comme point de départ un jour de janvier, et en appréciant autrement les durées, d'arriver à la date du 26 octobre ; le calcul ainsi fait serait tout aussi légitime.

Nous conservons donc la date du 26 octobre.

Les données précédentes sont résumées dans le tableau ci-joint. Les dates indiquées sont celles qui nous oui paru correspondre le mieux au texte ; elles pourraient en bloc être retardées de quelques jours avec la date du coucher héliaque des Pléiades, si l'on adoptait le 7 novembre, ou avancées si l'on admettait que cette date n'est pas précisée par le texte ; elles pourraient aussi être abrégées de un ou deux jours.

 

RESUMÉ

Le point de départ de l'Ile est à peu près certain, le point d'arrivée aux environs de Turin l'est également ; les points intermédiaires sont médiocrement jalonnés. Nous allons voir quel parti on en a tiré.

 

Dates

Temps et jours d'après Polybe

Distances d'après Polybe

Période

Repères & faits principaux d'après Polybe

Octobre

10 jours de marche

800 stades le long du fleuve

de l'Ile à la montée des Alpes

L'Ile. Confluent du Rhône avec le Scoras (o bref), Scoras (o long), Isaras ou Araros.
Annibal monte le long du fleuve.
Arrivée à la montée des Alpes

18

octobre

1er

jour

1.200 stades

Montée des Alpes

Attaque des Allobroges à un défilé dans les montagnes. Prise de leur ville.

19

 

2e

(repos)

20

 

3e

 

 

21

 

4e

 

 

22

 

5e

 

 

23

 

6e

(le 4e de marche)

Réception des ambassadeurs gaulois.

24

 

7e

 

 

25

 

8e

 

Attaque des Gaulois. Annibal demeure une nuit avec la moitié de son armée sur un rocher nu.

26

 

9e

 

Arrivée au sommet des Alpes. Campement.

27

 

10e

 

 

Séjour au sommet. Vue de l'Italie

Repos. Annibal montre l'Italie à ses soldats.

28

 

11e

 

 

29

 

12e

 

 

Descente

On commence à descendre. Défilé de 300 stades. Roctage. Descente des bêtes de charges et des chevaux à la fin de la journée.

30

 

13e

 

 

 

1er

novembre

14e

 

 

Elargissement du chemin par les Numides. Passage des éléphants.

2

 

15e

 

 

3

 

16e

 

 

 

 

4

 

17e

 

 

 

 

5

 

18e

 

 

 

Arrivée en plaine

 

Observations. — On voit que, d'après le tableau précédent, Annibal mit dix-huit jours pour arriver dans la plaine, dont quinze pour traverser la région montagneuse proprement dite.

Nous avons admis deux-jours complets, de repos, les 27 et 28 octobre, de sorte que la descente des chevaux a eu lieu le soir du 29. On aurait pu admettre que le repos a eu lieu l'après- midi du 26 et-le 27 ; Annibal aurait marché-et campé le 28 et travaillé le 29, et n'aurai t commencé la descente que le soir.

Les deux interprétations peuvent se soutenir. Nous avons adopté celle qui nous paraît la plus conforme au texte et au dénombrement des jours.

 

 

 



[1] Ernest Desjardins, Géographie de la Gaule romaine, tome Ier, ch. I, page 89, note 1.

[2] Osiander écrit : Im Cod. Mirand. zu Ptol. II, 9, findet sich die Form Σίκαρος. (Hannibalweg, page 28, note 1.)

[3] Jacques Maissiat, Recherches historiques sur les guerres des Gaulois contre les Romains, tome Ier, Annibal en Gaule, Paris, Firmin Didot, 1874.

[4] Schweighaüser publia, à Leipzig, en 1792, une édition de Polybe en 8 volumes in-8°, dans laquelle tous les morceaux connus étaient rangés par livres et par dates.

[5] Paris, 1823.

[6] Osiander écrit : Skaras oder SkorasLesart der Codicesist der ælteste nachweisbare Name der Isère. (Hannibalweg, p. 28 note 1.)

[7] Voici le détail des distances comptées en milles romains et converties en kilomètres :

Des Fossis Marianis à Orange, 74 milles ou 109 k. 520.

D'Orange à Valence, 64 milles ou 94 k. 720.

De Valence à Lyon, 62 milles ou 91 k. 700.

En comptant les distances le long des roules actuelles, ou même le long du fleuve en en suivant grossièrement les sinuosités, on trouve des chiffres peu différents, plus commodes même au point de vue de la discussion. Nous avons préféré suivre la Table de Peutinger, parce que les roules indiquées, toutes postérieures qu'elles sont, se rapprochent beaucoup, à notre avis, des pistes anciennement suivies. Enfin, dans nos chiffres, nous avons admis les corrections données pour la distance Arausione-Avenionne (20 milles au lieu de 13), quoiqu'elle nous semble insuffisamment justifiée ; de Bationa à Valentia, nous avons fait également la rectification de Desjardins, soit 19 milles, quoique le chiffre 18 milles ait été regardé parfois comme préférable.

[8] Commentaires de Napoléon Ier, Paris, Imprimerie Impériale, 1867. Dix-sept notes sur l'ouvrage intitulé Considérations sur l'art de la guerre. Les notes sont reproduites d'après le texte publié par le général Montholon (Mémoires de Napoléon, t. VIII, p. 1 à 259, édition de 1830). L'ouvrage intitulé Considérations sur l'art de la guerre était publié par le baron Rognial, lieutenant général, Paris, in-8°, 1816, 17e note (p. 154) : Comparaison de la marche de Napoléon en 1800 avec celle d'Annibal en 218 avant J.-C.

[9] Livre III, 56. 3. Ed. Hultsch, 1888, p. 262.

[10] C. Müller et F. Dübner, Strabonis geographica, lib. IV, cap. VI. (p. 174. 7). Edition Firmin Didot, Paris, 1853.

[11] Liv. XXI, 38. Ed. Gaucher, p. 66.

[12] Livre II, 17. 4. Ed. Hultsch, 1888, page 133.

[13] Livre II, 34. 10. Ed. Hultsch, page 154.

[14] Livre II, 13. 8. Ed. Hultsch, page 130.

[15] Livre III, 60. 2, 8 et 9. Ed. Hultsch, page 266.

[16] Livre XXI, 39. Ed. Gaucher, p. 66 et 68.

[17] Polybe, Liv. III, 50. 1. Ed. Hultsch, 1888, p. 255.

[18] Polybe, Liv. III, 49. 8. Ed. Hultsch, 1888, p. 254.

[19] Polybe, Liv. III, 49. 13. Ed. Hultsch., 1888, p. 234.

[20] Il faut ici suivre rigoureusement le texte de Polybe, et le traduire d'une manière impartiale, sans vouloir y introduire ce qui n'y est pas contenu. Il n'est dit en aucune façon qu'Annibal est entré dans l'Ile ; il a accueilli le frère aîné, et il l'a aidé à chasser le cadet, nous ne savons par quels moyens. Le roi rétabli a aidé à son tour les Carthaginois à traverser sans encombre le territoire des Allobroges, en faisant arrière-garde avec ses propres troupes ; ce roi ne se trouvait donc pas sur ses états, et rien n'indique que les Allobroges étaient ses congénères ou ses alliés. Osiander (Hannibalweg, p. 29) nous paraît tirer du texte des conclusions peu justifiées ; il n'y a qu'à lire Polybe sans parti pris, pour convenir que les barbares escortant Annibal n'étaient pas des Allobroges : il écrit en effet plus loin :

ως μν γρ ν τος πιπδοις σαν, πεχοντο πντες ατν ο κατ μρος γεμνες τν λλοβργων, τ μν τος ππες δεδιτες, τ δ τος παραπμποντας βαρβρους· πειδ δ´ κενοι μν ες τν οκεαν πηλλγησαν, ο δ περ τν ννβαν ρξαντο προγειν ες τς δυσχωρας, ττε συναθροσαντες ο τν λλοβργων γεμνες. (Polybe, III, 50. 2 et 3. Ed. Hultsch, 1888, p. 255.)

[21] Tite-Live, Liv. XXI, 31. Ed. Gaucher, p. 34.

[22] Tite-Live, Liv. XXI, 32. Ed. Gaucher, p. 56.

[23] Tite-Live, Liv. XXI, 31. Ed. Gaucher, p. 54.

[24] Il ne nous parait pas naturel de traduire Incolunt prope Allobroges autrement que par : Près de là sont les Allobroges. L'interprétation d'Osiander nous semble vraiment étrange quand il écrit : Ich fasse daher prope modal wie fere, und übersetze : die Bewohner sind nahezu (lauter) Allobroger (Hannibalweg, p. 28, note 4), c'est-à-dire quand il traduit : Les habitants (de l'Ile) sont presque tous (rien que) des Allobroges, Osiander nous parait vouloir donner à prope un sens qu'il n'a pas, pour mettre le texte d'accord avec un système. Nous reviendrons sur cette question des Allobroges.

[25] C'est ainsi que la Hoche blanche qui se trouve au pied du Petit Saint-Bernard à Scèz est, suivant les géologues amis d'Osiander, constituée par du schiste gris-verdâtre, ce qui devient un-argument contre la théorie du Petit Saint-Bernard. (Osiander, Hannibalweg, p. 35.)

[26] Exactement : 266m,40, d'après la longueur du stade que nous avons adoptée.

[27] Polybe, III, 50. 1. Ed. Hultsch, 1888, p. 255.

[28] Polybe, III, 39. 10. Ed. Hultsch, p. 241.

[29] Depuis le passage du Rhône, en voyageant le long du fleuve même comme pour aller vers ses sources jusqu'à la montée des Alpes qui mène en Italie, il y a 1.400 stades. Polybe, III, 39. 9. Ed. Hultsch, 1888, p. 241,

[30] Le neuvième jour, il atteignit le col... Polybe, III, 53. 9. Ed. Hultsch, 1888, p. 259.

[31] Polybe, Liv. III, 54, 1. Ed. Hultsch, 1888, p. 259.

[32] Tite-Live, Liv. XXI, 35. Ed. Gaucher, 1890, p. 62.

[33] Osiander écrit en effet : .... Frühuntergang der Plejaden, der nach Neumanns astronomischen Berechnungen am 7. Nov., nach Mommsen am 26. Okt. eintritt... (Hannibalweg, p. 17.)

[34] Osiander. (Hannibalweg, p. 16 et 17), d'après Mommsen.

[35] Die Zeitfrage (Hannibalweg, 1900, p. 16 à 20).

[36] Osiander, dans son tableau (Hannibalweg, 1900, p. 19), place l'arrivée en Italie le 20 septembre, ce qui reporte l'arrivée au sommet des Alpes au 11 septembre.

[37] Hannibalweg, 1900, p. 17.

[38] Hannibalweg, 1900, p. 17.