ESSAI SUR LA TOPOGRAPHIE DU LATIUM

 

APPENDICES.

 

 

APPENDICE I. — BIBLIOGRAPHIE DE LA VIA APPIA.

Je crois devoir donner ici la bibliographie sommaire de tous les ouvrages publiés sur la voie Appienne, en complétant celle que M. Canina a publiée sur cette matière dans les Annales de l’Institut archéologique de 1851.

Alberti. Descrizione dell’ Italia.

Kircher. Latium vetus.

Corradino. Latium vetus.

Volpi. Latium vetus.

Inscriptions de la voie Appienne données par Mazocclu, Gruter, Reinesiua, Fabretti, Muratori.

Raffæle di Urbino. Lettres publiées par Vasari.

Poggio Fiorentino. (Sur le tombeau de Cæcilia Metella.) De Variet. fort. Rom. Sallengre, t. I, p. 507.

Flaminio Facca. Memorie di ritrovamenti fatti dell’anno 1594, n° 66, 81, 82 et 83.

Cluverius. Ital. Ant., f°, Elzev., 1624.

Holstenius. Annot. ad Cluv. — De milliario aureo, dans le Recueil de Grævius, t. IV, p. 1805.

Fabretti (Raffæle). De aquis et aquæductib. urbis Romæ. Roma, 1680.

Santi Bartoli. Memorie di varie escavazioni di Roma dell’ anno 1720, n°’ 15, 80, 81, 827 83, 84, 85, 86, 87 et 88.

Id. Le antiche lucerne sepolcrali con illustrazione dal Bellori. Roma, 1681.

Id. Gli antichi sepolcri. Roma, 1704.

Bergier (Nicolas). De viis imperii romani. Trésor des antiquités romaines de Grævius, t. XI. Comment. de Bos (Giovan. Battista).

Id. (Édition franç.) Histoire des grands chemins de l’empire romain. Brux., 1728.

Gori (Francesco). Monumentum sive columbarium libertorum et servorum Liviie Augusta et Cæsarum, Romæ detectum in via Appia, ann. 1726.

D. Diego Revillas. Sopra la Colonna dagli antichi chiamata milliarium aureum. Dissertazione inserita nel t. I degli atti dell’ Accademia di Cortona. Rome, 1742.

D’Anville. Analyse géographique de l’Italie. Paris, 1744 (sect. I, II et III de la IIIe partie. Italie ultérieure).

Pratilli (Francesco Maris). Della Via Appia riconosciuta e descritta da Rome a Brindisi. Napoli, 1745.

Bianchini (Francesco). Camere ed iscrizioni sepolcrali dei liberti, servi ed ufficiali della casa di Augusto scoperte nella via Appia. — Descriptio monumenti sive columbarii libert. et serv. Liviæ Aug., t. III du supplém. de Poleni, Très. d’ant. rom. de Grævius.

Bianconi (Giov. Lodovico). Descrizione dei Circhi e particolarmente di quello di Caracalla con note del Carlo Fea. Rome, 1786. (Dessins de l’abbé Angelo Uggeri).

Fea (Carlo). Miscellanea antiquaria, t. I. Rome, 1790. (Dans cet ouvrage a trouvent des notices extraites des œuvres de Winckelmann et de Ficoroni sur les fouilles de la voie Appienne.) — Mém. n° 19, 20, 21, 26, 31, 33, 34, 40. — Varietà di notizie (à l’art. 21, description des découvertes faites dans les vignes Cassini et Ammendola). — Osservazioni sul ristabilimento della via Appia da Romæ a Brindisi. 1833.

Piraneii (Giov. Battista). T. Il et III delle Antichità romane ; — t. V, monumento degli Scipioni con illustrazione di Ennio Quirino Visconti ; — t. XI, antichità di Albano. Rome, 1756-1794.

Capmartin de Chaupy. Découv. de la maison de camp. d’Horace. Voy. le voyage à Brindes (sat. V), t. II, p. 75, et t. III, p. 366 et suiv.

Visconti (Ennio Quirino). Iscrizioni greche triopee.

Marini (Gætano). Gli atti e monumenti dei fratelli Arvali, t. I, p. 8 e seg., anno 1795.

Lucidi (Em.). Memorie steriche dell’ antichissimo municipio ora terra dell’ Aricia. Rome, 1796.

Riccy (Giov. Ant.) Memorie storiche deli’ antichissima città di Alba Longa e dell’ Albano moderno. Roma, 1787 — Dell’ antico pago Lemonio in oggi Roma Vecchia. Roma, 1802. — Mausoleo consolare incavato nel monte Albano. Roma, 1828.

Labruzzi (Carlo). Raccolta di vedute dei sepoleri della via Appia. Variazioni dal Cav. Agostino Picci, col titolo : Monumenti e ruderi antichi che veggonsi lungo i lati delle due prime miglia della via Appia. Roma, 1843.

Marangoni. Delle cose Gentilesche trasportate ad uso delle chiese.

Nicolai (Nicola Maria). Dei bonificamenti delle terre Pontine. Roma, 1800, c. XIV. — Luoghi della campagna Romana abitati dagli antichi. Pago Lemonio, Casal Rotondo, t. I, part. I, degli atti Bell’ Accademia romana di Archeologia. Roma, 1821. (Ces mémoires furent continués par l’abbé Coppi, même publicat.)

Gherzi (P. L.). Camere sepolcrali dei liberti e liberte di Livia Augusta, ed altri Cesari, come anche altri sepolcri che ultimamente furono ritrovati fuori della porta Capena.

Ratti (Nicola). Storia di Genzano e della villa di Pompeo nell’ agro Albano. (Publié dans le t. II des Actes de l’Acad. rom. d’archéolog.)

Walckenær. La vie et les ouvrages d’Horace. Voy. le voyage à Brindes (sat. V) et comparez la dernière édit. d’Horace par Orelli.

Amaduzzi (Giov.). Aneddoti letterarii, t. I, p. 465, 568, 471 et 475 ; t. II, p. 477 ; t. III, p. 466. (Découvertes faites à la fin du siècle dernier.)

Guattani (Giuæppe Ant.). Monumenti antichi inediti, t. IV ; — Scavi della vigna Moroni, Memorie enciclopediche, t. III ; — Sepolcro dei Servilii scoperto da Canova. Roma, 1787 et 1820.

Uggeri (Angelo). T. XI, Capo di Bove e val delle Camene ; — t. XIX, Albano e Castel Gandolfo. Roma, 1804 et 1808.

Nibby (Antonio). Delle vie degli Antichi. Voy. Dissertation, à la fin du t. IV de l’édit. de Roma antica de Nardini. Roma, 1820. — Viaggio antiquario nei contorni di Roma, c. XXVIII. Roma, 1819. — Analisi storico-topografico-antiquaria della carta dei contorni di Roma, t. III, p. 522 e seg. Roma, 1837. — Del circo volgarmente detto di Caracalla. Roma, 1825. Del rinomato sepolcro volgarmente detto degli Orazj e Curiazj. Roma, 1834. — Degli orti dei Servilj (t. VI des Actes de Académie pontificale d’archéologie. Roma, 1835). — Sopra il sarcofago scoperto nella vigna Ammendola (t. XI, Actes de la même Académie. Roma, 1840).

Burgess (Richard). Description of the Circus on the via Appia (trad. en italien. Roma, 1829).

Blackie. Bataille des Romains et des Marcomans. Bas-relief d’un sarcophage trouvé dans la vigne Ammendola. (Annali dell’ Instituto di Corrispondenza archeologica. Roma, 1831.)

Melchiori (Giuseppe) e Visconti (Pietro Ercole). Silloge d’iscrizioni antiche inedite dedotte dai ritrovamenti della vigna Ammendola dell’ anno 1823. (Voy. Effemeridi romane de cette même année.) — Visconti publia en 1832 la via Appia dal sepolcro dei Scipioni al mausoleo di Metella. Roma, 1832. — Voy. les notices de M. Visconti sur les découvertes de la vigne Ammendola et le voisinage du tombeau des Servilj et de Bovillæ (part. II du t. I des Actes de l’Académie romaine d’archéologie). — M. Visconti continue à publier dans la Gazette de Rome les découvertes à mesure qu’elles se font. (Voy. la collect. des journaux jusqu’en 1854.)

Tambroni (Guiseppe) e Poletti (Luigi). Sugli edifizj di Boville. (Dissert. insérée t. III des Actes de l’Académie romaine d’archéologie, ann. 1829.) — Voy. différents mémoires dans les Effemeridi de 1823.

Gell (William). The topography of Rome and its vicinity. London, 1834, t. I, p. 137 et suiv.

Westphal. Carte topographique de la camp. rom. avec une description de cette topographie, 1827.

Angelini (Giovan.) e Fea (Anton.). I monumenti più insigni del Lazio distribuiti in vie. Parte I, Via Appia. Roma, 1828. (Voyez surtout les édifices d’Albano et des environs.)

Rossini (Luigi). Viaggio pittoresco da Roma a Napoli, 1 vol. Roma, 1839. (Dessins.)

Biondi (Luigi). I monumenti amaranziani. Roma, 1843.

Campana (Giov. Pietro). I colombarj scoperti nella vigna Codini tra la via Appia e la Latina in vicinanza del sepolcro dei Scipioni. Roma, 1845.

Jacobin (Agostino). Memorie sullo scavo della via Appia fatto dell’ anno 1851. — Commentaires du comte Bartolomeo Borghesi sur quelques inscriptions. Explications de Cavedoni.

Canina (Luigi). Sostruzioni della via Appia nella valle dell’ Aricia. Annali dell’ Instituto di Corrispondenza archeologica, 1837. — (Tombeau dit des Horaces, près d’Albano. — Voy. les notices de Quatremère de Quincy et du duc de Luynes). — Architettura antica du même auteur, voy. sect. III. — Edifizj antichi di Roma, du même, voy. vol. III et IV. — Esposizione topografica della prima parte dell’ antica via Appia dalla porta Capena alla stazione d’Aricia. (Annali de 1851 ; voy. la suite, Annali de 1852 et de 1853) avec plans. — M. Canina a fait aussi les dessins de la voie Appienne, avec leurs restitutions en regard. L’exemplaire que je tiens de M. Canina lui-même n’a ni titre ni date. Enfin l’on nous annonce que le même auteur vient de faire paraître un grand ouvragé sur la VIA APPIA, avec de nombreuses planches.

Abeken (G). Articles dans les Annali dell’ Instituto di Corrispond, archeolog., voy. année 1840.

Borghesi (Bartolomeo). Lettres diverses sur les inscriptions de la voie Appienne. Voy. le rendu compte de ces lettres dans les Adunanze de l’Institut archéologique, dans les articles de Canina, de Henzen, de Visconti, etc. C’est Jacobini qui en a publié les fragments les plus importants. Voy. plus haut.

Henzen. Inscrizioni della via Appia. Discorso letto nella solenne adunanza de’ 21 aprile 1852. (Voy. aussi le Bulletin de janvier 1853.)

E. Braun. Indication de la découverte du columbario della vigna Codini. Bullett. Bell’ Insrit. di Corrisp. archeol. Giugno 1852.

 

Il faut ajouter à ces ouvrages et à ces notices : 1° la collection des Annali et du Bullettino dell’ Instituto di Corrisp. archeolog. Indépendamment des articles dont j’ai fait mention plus haut, voy. les Adunanze dans lesquelles les découvertes sont signalées à mesure qu’elles ont lieu ; — 2° divers ouvrages récemment publiés en Italie et en Allemagne sur la topographie du Latium. Aucun de ces ouvrages ne mérite d’être cité dans la liste qui précède, parce qu’il n’y est traité que subsidiairement de la VIA APPIA. Cramer, ancient Italy, 2 vol. in-8° ; — Mannert, Géogr. des Grecs et des Romains, 2 vol. sur l’Italie ; — Albert Forbiger, Handbuch der alten Geographie, 3 vol. in-8°, 1847 ; — Bormann, que j’ai souvent cité dans ce travail, ne dit que très peu de chose de la VIA APPIA. — Voy. encore le Voyage d’Horace, édit. de luxe publiée sous les auspices de la duchesse de Devonshire ; — 3° je dois citer en terminant le grand ouvrage de Winckelmann, Histoire de l’Art chez les anciens, trad. de l’allem. in-4°. Paris, 1802 (voy. le t. II, l. VI, de l’Art chez les Romains), et Montfaucon, Antiquit. expl. ; — 4° enfin il a paru dans le Journal d’architecture de Vienne (Allgemeine Bauzeitung mit Abbildungen., 1852, 17e année, IIe et IIIe parties, p. 122), un résumé des travaux entrepris sur la voie Appienne.

 

APPENDICE II. — EXPLICATION RELATIVE AU LIEU APPELÉ ΦΗΣΤΟΙ DANS STRABON.

Voici ce qu’on lit dans Strabon, au l. V, p. 987 de l’édition française de Dutheil et Gosselin :

Les habitants des cantons voisins de Rome, quoique touchant aux murs de la nouvelle colonie, ne contractèrent avec elle aucune alliance, de même qu’ils n’avaient presque rien de commun avec les Albains ; tels étaient les habitants de Collatia, d’Antemnæ, de Fidenæ, de Labinum[1] et autres lieux formant alors autant de cités, mais aujourd’hui simples bourgs possédés par des particuliers, et tous situés à 30 ou 40 stades de Rome ou très peu plus. En effet entre la 5e et la 6e des bornes qui marquent les milles à partir de Rome, on rencontre un lieu désigné sous le nom de Festi (Φήστοι), lequel passe pour avoir été, dans l’origine, la limite du territoire des Romains ; et c’est là, de même qu’en plusieurs autres endroits, où se trouvaient également, à ce que l’on croit, les bornes de ce territoire, que les gardiens des archives sacrées vont offrir, en un seul et même jour, les sacrifices dits Abarunia[2].

Le commentateur de Strabon croit que c’est un lieu spécial qui est désigné par ce mot Φήστοι. Il n’admet pas qu’il dût s’en trouver un sur chaque route principale et il se fonde : 1° sur la syntaxe qui ne permet guère cette interprétation ; et 2° sur le sens de la phrase suivante qui est formel : ένταΰθα τε καί έν άλλοις τόποις πλείοστιν.

Voici maintenant ce qu’on lit dans Ovide au l. II des Fastes (v. 680) :

Est via, quæ populum Laurentes ducit in agros,

Quondam Dardanio regna petita duci,

Illac lanigeri pecoris tibi, Termine, fibris

Sacra videt fieri sextus ab Urbe lapis.

Il y a, si je ne me trompe, un rapprochement intéressant à faire entre ce passage d’Ovide et celui de Strabon. Ce qui rend cette analogie surtout frappante, c’est la distance où le lieu des sacrifices se trouvait de Rome d’après les deux auteurs : entre la 5e et la 6e borne, au témoignage de Strabon, et à la 6e selon Ovide. En second lieu, il s’agit, dans l’un et l’autre écrivain, de sacrifices dont l’origine était évidemment fort ancienne. Enfin, dans les deux passages, sont marquées et consacrées les limites de l’ancien AGER de Rome ; car Strabon dit qu’en ce lieu se trouvaient, à ce que l’on croit, les bornes de ce territoire ; et Ovide nous apprend que c’était au dieu Terme que se faisaient les sacrifices.

Je crois donc qu’il s’agit dans les deux auteurs de la même institution et du même lieu consacré.

Ce lieu était à la 6e pierre de la VIA LAURENTINA et c’est, je crois, le Φήστοι de Strabon.

Mais nous voyons d’après le géographe qu’en outre de cet endroit consacré, il s’en trouvait d’antres aux limites de l’ancien territoire romain.

Le LUCUS ROBIGINIS dont parle Ovide et qui était situé sur la VIA NOMENTANA, à moitié chemin de Rome à NOMENTUM, pouvait être un des points où passaient les anciennes limites[3]. Mais c’est surtout du côté de LAURENTUM et de LAVINIUM, les villes religieuses, les métropoles de la race latine, que l’on avait dû conserver les souvenirs et le culte des divinités du vieux Latium ; or, ces sacrifices faits sur les confins du territoire romain, en l’honneur du dieu Terme, un des plus anciens dieux de cette contrée, me paraissent présenter quelque analogie avec le culte des frères Arvales et les cérémonies des AMBARVALIA, institution non moins ancienne ; en effet Strabon désigne les sacrifices célébrés à la 6e pierre de la VIA LAURENTINA sous le nom de Άμβαρουία, Ambarvia.

 

APPENDICE III. — SUPPLÉMENT À LA TOPOGRAPHIE DE LA VIA APPIA. — DERNIÈRES FOUILLES (1853). — PUBLICATION RÉCENTE (1854).

M. Canina vient de publier dans les Annales de l’Institut de correspondance archéologique de Rome (année 1853), la suite de son travail sur la topographie de la VIA APPIA (de la p. 132 à la p. 187)[4].

Ce travail est la matière de deux articles :

Le premier donne la topographie détaillée des quatre premiers milles de cette voie (M. Canina ayant publié dans les Annales de 1852 la topographie de la section comprise entre le 4e et le 9e milliaire.)

Le second nous fait connaître les dernières fouilles faites entre le 9e et le 13e mille, et comprend la description des ruines de BOVILLÆ.

Quatre planches nouvelles accompagnent ce dernier travail. L’ensemble de ces études topographiques n’est pas encore achevé, l’auteur se réservant, dans un dernier article, de poursuivre la description de la VIA APPIA jusqu’à ARICIA.

Dans son article n°1, portant sur la description des quatre premiers milles de la voie, M. Canina ne nous fait connaître qu’un très petit nombre de découvertes récentes, mais son travail renferme néanmoins beaucoup de faits intéressants et encore assez peu connus de ceux qui n’ont pas eu le loisir d’étudier cette topographie dans le pays même. Ces faits anciens ou nouveaux sont mis en lumière avec le savoir, l’expérience et la critique judicieuse qui distinguent l’habile archéologue italien.

Dans le second article tout ou presque tout est nouveau, et résulte des dernières fouilles.

Je donnerai dans cet appendice une analyse rapide de cette publication et cette analyse formera comme le complément de mon travail.

Je diviserai cet exposé supplémentaire en deux parties.

Dans la première, je reviendrai sur la topographie des quatre premiers milles et je la compléterai par la description ou la simple indication des lieux et des monuments qui m’étaient inconnus, ou dont je n’ai point osé parler lorsque je fis mon travail, n’ayant pu acquérir, dans le peu de temps que j’ai passé à Rome, que des notions insuffisantes sur les premiers milles de cette voie.

Dans la seconde partie, j’exposerai le résultat des dernières découvertes depuis le 9e jusqu’au 13e mille.

I. — SUPPLÉMENT À LA TOPOGRAPHIE DES QUATRE PREMIERS MILLES DE LA VIA APPIA.

Ier MILLE.

1. Des fouilles ont été faites à la fin de 1851 dans la partie inférieure du jardin de la villa Mattei. On y a découvert un grand nombre de tombeaux ; par conséquent cet espace était en dehors de l’enceinte dite de Servius. Le tombeau de la SŒUR d’HORACE n’existe plus, mais il devait, d’après le témoignage de Tite Live[5], se trouver vers cet endroit.

2. Au pied de l’Aventin, à droite de la porte CAPENA, sont de grandes ruines qui ont appartenu au bâtiment connu dans les catalogues de la 12e région, sous le nom de MAISON des PARTHES. S. Aurelius Victor en fait aussi mention[6].

3. On n’a trouvé aucun vestige du FANUM HONORIS et VIRTUTIS, mais l’on sait qu’il était vers la porte CAPENA .... ad portam Capenam.....[7] M. Canina le place par conjecture dans le jardin botanique de San Sisto. En effet, si ce FANUM n’était pas dans la vallée EGERIA, il ne pouvait en être éloigné d’après Tite Live et Servius[8].

4. La VIA NOVA se détachait de la VIA APPIA, à droite, en sortant de la porte CAPENA, elle conduisait aux THERMES de CARACALLA dont elle suivait la façade orientale et retombait, un peu plus loin, dans la VIA APPIA, de telle sorte que les églises San Nereo et San Cesareo se trouvaient comprises entre les deux voies.

5. M. Canina place par conjecture les THERMES de SEPTIME SÉVÈRE, dont parle Spartien, à gauche de la VIA APPIA, immédiatement après ceux de CARACALLA. En effet, nous savons par le catalogue des Régionnaires que ces Thermes étaient dans la première région et, d’autre part, l’espace qui est au sud des Thermes de Caracalla, semble être le seul de la première région qui ait pu convenir à un établissement aussi considérable. Quoi qu’il en soit, cette opinion ne peut, ce me semble, avoir que la valeur d’une conjecture.

6. Ce serait aussi vers cet endroit qu’il conviendrait de placer les THERMES de COMMODE mentionnés par Lampride et par le catalogue des Régionnaires.

7. À droite de la route, entre San Cesareo et l’enceinte dite d’Aurélien, se trouve un nombre considérable de tombeaux qui nous indiquent le tracé de l’ancienne voie. Ils ont été décrits par Ficoroni, Vignoli, Labruzzi, Piranesi, etc.

8. D’après une inscription retrouvée vers le tombeau des Scipions, l’on sait que L. Cornélius Scipio Barbatus a élevé, dans ce lieu même, un temple AUX TEMPÊTES. Il n’en reste aucune trace. C’est sans doute de ce temple que parle Ovide :

Te quoque, Tempestas, meritam delubra fatemur

Quum pæne est Corsis obruta classis aquis.

9. Une petite rue transversale unissait la VIA APPIA à la VIA LATINA en passant vers le tombeau des Scipions.

10. J’ai déjà indiqué plusieurs COLUMBARIA de la Vigna Codini. Mais on y trouve beaucoup d’autres Hypogées et l’on en découvre toujours de nouveaux dans les environs. Je n’ai point parlé de celui qui fut mis au jour au temps de Ligorio[9] et qui renferme les cendres de plusieurs personnes de la famille POMPEIA. Ficoroni a rendu compte, dans sa Bolla d’oro, des résultats de plusieurs fouilles faites dans cet endroit. Dans ces derniers temps, indépendamment du NOVUM COLUMBARIUM découvert en 1852 et dont j’ai donné la description, on a trouvé d’autres Hypogées. Dans l’un d’eux on voit une inscription en mosaïque du consulat de C. Cæsar et de L. Paulus de l’an 754 de Rome, avec l’indication SUBSCALARTA.

11. On a remarqué, d’après la position élevée des tombeaux de la Vigna Codini, que la voie a été successivement abaissée par suite des travaux de terrassement dont le but était d’adoucir la pente aux abords du temple de MARS EXTRA-MURANEUS.

IIe MILLE.

1. La 1re borne milliaire a été trouvée à une distance de 8 palmes de l’angle septentrional de la casa de la Vigna Naro, à M. 114, 180 de la porte APPIA[10], au delà de l’enceinte dite d’Aurélien.

2. M. Canina pense que le CLIVUS de MARS n’est autre chose qu’une section de la VIA APPIA elle-même.

3. On trouve dans le catalogue des Régionnaires, trois arcs de triomphe mentionnés dans le voisinage du TEMPLE de MARS et de l’ALMO :

1° Celui de DRUSUS, dont j’ai parlé plus haut ;

2° Celui de TRAJAN, dont il ne reste aucune trace, mais dont la représentation se reconnaît dans un des bas-reliefs qui décorent l’arc de Constantin près du Colisée ;

3° Celui de VERUS qui devait être près de l’ALMO, selon M. Canina ;

4. À gauche de la voie, entre l’enceinte dite d’Aurélien et l’ALMO, se trouvent, dans la Vigna Naro, des tombeaux assez curieux par leurs revêtements de stuc qui subsistent encore ;

5. Après avoir franchi l’ALMO, l’on trouve, à gauche, un vaste emplacement qui était une espèce de Champ de Mars dans lequel se rassemblaient les légions pour se disposer à entrer dans Rome, principalement avant celles des marches triomphales qui se faisaient de ce côté de la ville. Appien place cet endroit à 15 stades de la ville[11]. L’espace que je viens d’indiquer est le seul, dans les environs de la porte APPIA, qui semble avoir pu convenir à cet usage. C’est dans ce champ que se réunissaient aussi les chevaliers avant de commencer leur procession anniversaire, commémorative de la victoire du lac Régille. Mais ils ne prenaient leurs rangs et ne formaient le cortège régulier que vers le FANUM HONORIS et VIRTUTIS, c’est-à-dire avant de franchir la seconde enceinte de Rome[12].

6. L’emplacement du SEPTIZONIUM de GETA est clairement établi par ce passage de Spartianus : .... illatusque est (Geta) majorum sepulcro, hoc est Severi, quod in Appia via euntibus ad portam dextram ad speciem septizonii extructum....[13]

7. On peut voir, touchant le tombeau de PRISCILLA, les dessins et les commentaires de Piranesi et de Labruzzi ; voy. aussi Amaduzzi, tom. I des Anedotti letterari.

IIIe MILLE.

1. Dans la Vigna Ammendola, aujourd’hui Molinari, à droite de la voie, était le FUNDUS de PROCLES.

FVND • PROCLIS • IN • INT • VIA • APPIA • MIL • II • CVMPANTANA[14]

Dans cette même vigne, des découvertes curieuses ont été faites de 1819 à 1822 : le marquis G. Melchiorri et le commandeur P. E. Visconti en ont rendu compte dans les Effemeridi letterarie et dans les Memorie romane di antichità e belle arti (1822). M. Amati en a parlé dans le Giornale Arcadico de 1825. Le fameux sarcophage du Vatican, qui représente le combat des Romains contre les Marcomans et les Quades, a été décrit par Blackie[15] et Nibby[16].

2. Le tombeau de la GENS VOLOSIA est un peu avant la 2e borne milliaire.

3. J’ai indiqué une voie antique qui coupait la VIA APPIA vers l’église S. Sebastiano. Il y en avait une autre qui la coupait également, avant cette basilique. Elle conduisait à l’entrée du cirque de Maxence et se dirigeait à l’ouest, en se rapprochant de Rome, vers la VIA OSTIENSIS. Sur les deux côtés de cette route transversale, à droite de la VIA APPIA, l’on a trouvé, en 1769, un nombre considérable de tombeaux, dans la vigna Cassini, aujourd’hui Molinari. Parmi les découvertes les plus curieuses faites en cet endroit, il faut citer l’horloge solaire[17], les deux autels consacrés au soleil[18]. D’autres monuments non moins curieux, trouvés sur ce point, ont donné lieu à de savantes dissertations[19]. Dans la même vigne furent trouvées, en 1773, les ruines d’une vaste construction circulaire. Une inscription a fait connaître sa destination : c’était une SCHOLA dans laquelle se réunissait le collège du dieu SILVAIN. La même inscription nous apprend aussi que ce champ était désigné sous le nom de CURTIANUS-TALARCHIANUS, et que les PRÆDIA dans lesquels cette SCHOLA avait été construite appartenaient à JULIA MONIME[20]. Voici l’inscription :

LOCVS • SIVE • IS • AGER

EST • QVI • EST • VIA • APPIA • INTER

MILLIARIVM • SECVNDVM • ET • III

EVNTIBVS • AB • ROMAE • PARTE • DEXTERIORI

IN • AGRO • CVRTIANO • TALARCHIANO • IN

PRAEDIS • IVLIAES • MONIMES • ET • SOCIORVM

LOCVS • IN • QVO • AEDIFICATA • EST • SCHOLA SVB • POR

CONSACRATA • SILVANO • ET • COLLEGIO • EIVS • SODALIC....

4. Plus loin, toujours à droite, se trouve le tombeau de L. VOLUMNIUS.

5. Du même côté de la route, un peu avant la basilique S. Sebastiano, fut découvert, en 1793, le tombeau de CLAUDIA SEMNE[21].

6. À gauche de la voie, sur la route antique transversale qui conduit au cirque de Maxence, sont de grands tombeaux inconnus[22].

7. À gauche, dans la vigna Belluci, l’on découvrit en 1750, presque en face de la basilique S. Sebastiano, un grand tombeau demeuré inconnu et dans lequel furent trouvés plusieurs objets précieux[23].

8. Nous savons par un passage d’Anastase (dans la vie d’Adrien Ier) que, de son temps, l’on comptait encore les milles à partir de la porte CAPENA : .... ecclesiam apostolorum foris portam Appiam milliario tertio in loco qui appellatur Catacumbas.... : Cette église est S. Sebastiano, qui est en effet un peu avant le 3e milliaire.

9. Sur le côté méridional extérieur du portique qui entoure le temple dit de Romulus, se voit un grand tombeau qu’on a pris, à tort, pour celui des SERVILII cité par Cicéron comme étant, de son temps, l’un des plus anciens de la VIA APPIA ; la construction de ce monument annonce un Age beaucoup plus moderne.

10. La villa impériale, dont les ruines considérables touchent au cirque, est attribuée à Maxence. Il est vrai que S. Aurelius Victor[24] nous apprend que la villa de cet empereur était située sur la VIA LABICANA, à 6 milles de Rome. Eutrope[25] qui parle aussi d’une villa de Maxence, semble la placer au même lieu que S. Aurelius Victor ; mais ce qui me paraît cependant hors de doute, c’est que la villa de la VIA APPIA a dû être habitée aussi par Maxence, car elle communique avec le cirque et avec la portion des gradins où se trouvait la loge réservée à l’empereur. D’autre part, la construction de cette villa paraît être de la même époque que celle du cirque lui-même. Les textes d’Aurelius Victor et d’Eutrope ne me paraissent donc point contraires à la supposition qui consiste à attribuer ces bâtiments à Maxence ; mais ils prouveraient simplement que cet empereur possédait deux villas.

11. Les ruines qui se trouvent vers la Caffarella et l’église S. Urbano appartenaient vraisemblablement à l’un des deux PAGI SULPICII dont j’ai parlé plus haut. M. Canina conjecture que ces deux PAGI, dont l’un était vers le 2e mille et l’autre vers le 4e, étaient distingués l’un de l’autre par les désignations de CITERIOR et ULTERIOR, d’après l’analogie que présentent, dans la première région, le VICUS SULPICIUS ULTERIOR et le VICUS SULPICIUS CITERIOR. Le PAGUS CITERIOR aurait donc été situé vers la Caffarella.

IVe MILLE.

1. Parmi les fragments qui proviennent des fouilles faites vers le tombeau de CECILIA METELLA en 1836, et qui furent encastrés dans le mur d’enceinte du château des Cætani, on lit l’inscription de Q. GRANIUS LABEO, TRIBUNUS MILITUM de la 3° légion, et celle de T. CRUSTIDIUS, PREFECTUS EQUITUM.

2. On trouva, près du même tombeau de CECILIA METELLA, sous le pontificat de Paul III, deux petites colonnes, aujourd’hui au palais Borbonico de Naples. Sur ces colonnes on lit une inscription grecque qui nous fait connaître : 1° l’ancien nom de ce lieu, TRIOPIUS, nom qui désigne peut-être un PAGUS, peut-être seulement un FUNDUS ; 2° la situation du domaine d’Hérode Atticus qui se trouvait en cet endroit ; 3° l’emplacement exact de la 3e borne milliaire, qui était au lieu même où la colonne fut trouvée, ainsi que l’inscription en témoigne : Ούδενί θεμιτόν μετακινήσαι έκ τοΰ Τριοπίου ό έστιν έπί τοΰ τρίτου έν τή όδώ τή Άππία Ήρώδου άγρώ. — Une autre inscription prouve qu’en cet endroit étaient les PRÆDIA de REGILLA, épouse d’Hérode Atticus. Cette inscription, découverte vers le même lieu, se trouve sur une pierre qui fut transportée à 4 milles plus loin et servit à indiquer le 7e milliaire :

ANNIA • REGILLA

HERODIS • VXOR

LVMEN • DOMVS

CVIVS • HAEC PRAEDIA

FVERVNT

3. Dans ce même endroit, étaient des temples de MINERVE, de CÉRÈS, de REGILLA, femme d’Hérode Atticus et divinisée ; il y existait encore d’autres édifices somptueux dont il ne reste rien aujourd’hui, mais que nous font connaître les inscriptions publiées et commentées par Scaliger, Casaubon, Hœschel, Saumaise, Montfaucon, Fabretti, Burigny et Enn. Quir. Visconti.

4. À gauche de la route, se voit un petit temple en briques, dont la destination est inconnue.

5. Des deux côtés de la voie, l’on voit plusieurs tombeaux considérables mais demeurés inconnus.

6. Les fouilles ont été terminées seulement dans le courant de l’année 1853, pour la dernière partie du 4e mille. On découvrit, à gauche, le tombeau d’ÆLIA CRISPINA.

7. Du même côté, celui de FONTEIUS CAPITO.

8. À droite, le tombeau d’une femme appelée SOSIA.

9. À gauche, se trouve un cippe de Q. CÆCILIUS.

10. À droite, l’on voit le tombeau de la famille TUBRANIA avec une inscription archaïque.

11. Enfin, le tombeau de SERVILIUS QUARTUS, dont j’ai déjà parlé et qui a été découvert par Canova en 1808. Les fragments de ce tombeau ont été encastrés dans un mur à gauche de la route. Il ne faut pas confondre ce monument avec celui dont parle Cicéron. Car il est moins ancien et avait une destination moins illustre : il contenait les restes d’un affranchi de la maison SERVILIA.

Je placerai ici l’inscription archaïque, en vers saturniens, du tombeau de M. CÆCILIUS, qui est au 6e mille et que j’ai seulement mentionnée plus haut :

HOC • EST • FACTVM • MONVMENTVM

MAARCO • CAICILIO

HOSPES • GRATVM • EST • QVOM • APVD

MEAS • RESTITISTEI • SEEDES

DENE • REM • GERAS • ET • VALEAS

DORMIAS • SINE • QVRA

II. — TOPOGRAPHIE DES DIXIÈME, ONZIÈME ET DOUZIÈME MILLES DE LA VI APPIA, D’APRÈS LES DERNIÈRES FOUILLES.

Les fouilles de la VIA APPIA ont été poussées jusqu’aux Frattocchie, c’est-à-dire jusqu’à 11 milles et demi de la porte CAPENA. C’est aux Frattocchie que se fait le raccordement de l’ancienne voie avec la route nationale moderne de Rome à Albano.

Dans cette section de 2 milles et demi, les travaux ne sont pas achevés, c’est-à-dire que la chaussée antique n’est pas déblayée, ni les fragments qu’on a trouvés mis en ordre et rapprochés chacun des monuments dont ils dépendaient, et que ces monuments eux-mêmes ne sont pas distingués les uns des autres par des numéros d’ordre, comme dans les milles précédents. Mais aucune découverte d’une importance capitale ne peut résulter de ce second travail. M. Canina pense qu’il faudrait faire les fouilles d’un mètre plus profondes pour trouver le véritable pavé de la voie primitive, le sol qui est mis au jour maintenant étant celui du moyen âge, formé le plus souvent avec la pierre et le marbre qui provenaient de la démolition des monuments situés des deux côtés de la route. Ainsi le résultat de ce premier travail a été de procurer le rétablissement de toute la voie, sans prendre le soin de compléter les premières fouilles, afin que, par quelque circonstance imprévue, l’œuvre ne fût pas abandonnée et que le sol de la voie avec les monuments qui s’y trouvent ne devinssent pas la proie des exploitations privées de la part des propriétaires dont les domaines sont adjacents à la route. C’est par les ordres du commandeur Camille Jacobini, ministre du commerce et des beaux-arts, que ces travaux ont été exécutés.

1. À droite se trouve d’abord le petit tombeau élevé par TELESPHORUS à son compagnon de logement, M. VITALIS.

2. Du même côté, l’on a découvert le monument de VERIANUS dont l’inscription, très incomplète, nous permet de savoir que ce personnage était proconsul d’une province. M. Canina, par une conjecture ingénieuse, pense que ce VERIANUS n’est autre que le CELER VERIANUS auquel Gallien écrivit de mettre à mort tous ses ennemis qui, avec le secours des légions de Mésie, avaient proclamé empereur l’usurpateur Ingenuus, comme nous l’apprend Trebellius Pollio dans la vie des trente tyrans, et particulièrement dans l’histoire d’Ingenuus. D’après cela, la province dont VERIANUS aurait été proconsul serait celle de Mésie. Ce qui semble confirmer l’opinion de M. Canina, c’est le voisinage des monuments de l’époque de Gallien, dont nous avons parlé plus haut, et qui se trouvent vers la station du 9e mille. Ce qui reste du tombeau de VERIANUS semble appartenir à cette même époque.

3. Toujours à droite, on a trouvé de remarquables fragments de colonnes corinthiennes de l’époque républicaine, et qui ne paraissent pas à M. Canina inférieures à celles des temples de Vesta à Rome et à Tivoli. On ne sait si ce sont les restes d’un tombeau ou d’un petit temple.

4. Encore à la droite de la route, on a trouvé les ruines d’un grand tombeau de 120 pieds de base sur chaque face ; ce monument, dont les proportions sont presque aussi considérables que celles du Casal-Rotondo, est de l’époque républicaine. Il demeure inconnu.

5. À droite, on a découvert un remarquable tombeau de l’époque impériale, également inconnu.

6. Vers le même endroit, se trouvent de grands piédestaux de pierre albaine de l’époque républicaine.

7. Une voie antique se détache, à droite, de la VIA APPIA, et se dirige vers ARDEA. Elle devait tomber dans la VIA ARDEATINA.

8. Un peu plus loin, à la gauche de la voie, l’on aperçoit les restes d’un grand monument inconnu.

9. Immédiatement après, se voit la base d’un tombeau considérable qui semble avoir appartenu à une villa dont les ruines et l’emplacement se trouvent à quelque distance, à gauche, et au delà de la route nationale moderne de Rome à Albano.

 XIe MILLE.

1. À gauche, on a retrouvé des fragments fort remarquables de marbres peints, particularité très rare sur la VIA APPIA.

2. À droite, l’on voit les ruines d’un grand tombeau inconnu.

3. Presque immédiatement après et sur le bord même de la voie, toujours à droite, on reconnaît l’emplacement d’une villa.

4. Du même côté, sont des vestiges d’architecture étrusque.

5. À gauche, l’on voit un grand monument de forme circulaire de deux époques distinctes : le milieu (nucleus) du monument est de l’époque républicaine ; l’enceinte, très ornée, comme on en peut juger par les fragments de colonnes et de statues trouvées tout auprès, est de l’époque impériale. Ce monument, l’un des plus importants de la VIA APPIA, est au-dessus de la solfatare qui se voit à droite de la route nationale moderne d’Albano. M. Canina pense qu’il a dit peut-être exister en cet endroit une villa et des bains.

6. Un peu plus loin, à gauche, on a trouvé des fragments de statues de l’époque impériale.

7. À droite, on a découvert une statue en haut-relief qui devait décorer un somptueux tombeau.

8. Vers le même endroit, on a trouvé des cippes en pierre albaine avec les inscriptions de JUNIUS DIONYSIUS, de JUNIUS EUPHRANOR et d’ALEXANDRA.

9. La montée de la voie est très sensible en approchant du 1 V milliaire. Les trottoirs sont plus élevés que dans la plaine, la largeur ne varie guère et présente toujours, à peu de chose près, entre les trottoirs, l’écartement de quatorze pieds romains.

XIIe MILLE.

1. À gauche, se voient les restes de petits tombeaux en forme de sarcophage, avec des couvercles pointus (coperchi acuminati), ce qui annonce une époque fort reculée.

2. Du même côté, se trouve un grand tombeau inconnu.

3. À droite, sont divers monuments parmi lesquels on a reconnu un COLUMBARIUM.

4. À l’osteria delle Frattocchie, se terminent les fouilles, ainsi que nous l’avons dit plus haut. C’est à cet endroit que se confondent la voie antique et la route moderne. Presque immédiatement après l’osteria, se détache, à droite, la route provinciale moderne de Porto d’Anzo.

5. Au delà de cette bifurcation, se trouvent encore des tombeaux, ce qui prouve que l’on n’a pas encore atteint la ville de BOVILLÆ, puisqu’il était défendu de placer des sépultures dans l’enceinte des villes. On n’en trouve plus dans l’espace qui est un peu plus loin, à droite de la voie, ce qui témoigne que les premières habitations de BOVILLÆ s’avançaient en deçà du 12e milliaire.

6. La ville de BOVILLÆ s’étendait seulement sur le côté droit de la route, car on trouve des tombeaux à gauche jusqu’à la 12e borne. On en voit de fort importants de ce côté. En face même de la station de BOVILLÆ, on en a découvert de très anciens.

7. Cette station doit être placée à droite de la route. Il reste en cet endroit des ruines considérables d’habitations.

8. Un peu avant le 12e milliaire, se détache une voie antique, à droite ; elle devait traverser la partie basse de la ville et conduire à la ville haute, et probablement ensuite à ANTIUM, car sa direction est presque parallèle à celle de la route moderne de Porto d’Anzo.

9. Avant d’arriver à l’origine de cette voie antique, on observe, à droite, d’autres constructions qui étaient des maisons d’habitation de la basse ville.

10. BOVILLÆ. — Il faut distinguer, comme je viens de le dire, deux parties et, de plus, deux époques dans les constructions qui subsistent aujourd’hui de l’antique BOVILLÆ ; celles qui appartiennent à la ville primitive et celles qui datent de l’Empire.

Nous devons même compter trois âges distincts dans l’histoire de cette cité. Elle fut d’abord assez importante vers les premiers temps de la République. Nous voyons, en effet, dans Denys, que Coriolan, à la tête des Volsques, après avoir subjugué BOLA, LABICUM, PEDUM, CORBIO et CORIOLI, se porta vers BOVILLÆ avant d’arriver aux FOSSÆ CLUILIÆ. Les habitants de cette ville, défendus d’abord par leurs murs, firent une sortie qui força les Volsques à se retirer après avoir essuyé une perte assez considérable[26]. Il convient donc, d’après cela, de placer la ville primitive de BOVILLÆ sur la hauteur qui se voit au delà des ruines de l’époque impériale, à droite de la VIA APPIA et à 12 milles et demi de Rome. Cette distance nous est fournie d’ailleurs par Plutarque : Βόλλας (Βοΐλλας) πόλιν ού πλείους σταδίους έκατόν άπέχουσαν τής 'Ρώμης[27]. Or 100 stades font 12 milles et demi. Il est hors de doute que les deux passages que je viens d’indiquer ne sauraient convenir à la ville dont les ruines sont situées au pied de la colline, dans les environs du cirque. Aucune trace apparente de murs ne se rencontre dans cette partie, et nous voyons, d’après Denys, que cette ville était enceinte de murs à l’époque de Coriolan. Nous avons, d’autre part, la preuve que ces murs furent relevés à l’époque de Sylla, car on lit dans le Livre des colonies : Bobillæ, oppidum lege sullana est circumductum[28]. C’est donc sur la petite éminence située sur la droite de la VIA APPIA qu’il convient de placer la ville primitive de BOVILLÆ. Il n’en reste rien sauf quelques fragmente de murs prés de la voie à laquelle elle touchait entre le 12e et le 13e mille. Mais, malgré le défaut de ruines plus importantes, l’emplacement de cette première cité est très reconnaissable.

Le second âge de l’histoire de BOVILLÆ comprendrait le temps qui sépare la dictature de Sylla du principat de Tibère. C’est l’époque de sa décadence. L’ancienne cité n’était plus qu’une bourgade et la nouvelle n’était pas encore. Nous avons un précieux témoignage de Cicéron relativement à l’état de BOVILLÆ pendant cette période. La misère de cette cité déchue était telle, qu’elle ne pouvait envoyer un représentant, comme GABII et LABICUM, pour prendre part en son nom à la distribution de viandes qui se faisait sur le mont Albain aux Féries latines[29].

Le troisième âge comprendrait toute l’époque impériale. Sous les premiers Césars s’élevèrent, au nord de l’ancienne ville, alors abandonnée, un nombre considérable de monuments publics et privés. La grandeur et la belle conservation des premiers atteste l’importance de cette nouvelle cité. Ce qui paraît avoir été l’origine et la cause de la renaissance de BOVILLÆ et de sa nouvelle prospérité, c’est que, vers la fin de l’époque républicaine, cet espace était consacré à la famille JULIA, comme en témoigne l’inscription archaïque du monument élevé par cette famille à VEJOVIS, et qui a été trouvée en ce lieu dans le voisinage du cirque. Le SACRARIUM de cette famille célèbre, dont Tibère fit la dédicace l’année 770[30], devait se trouver vers le même endroit. M. Canina pense même qu’il faudrait le placer au monument dont on voit les ruines sur le côté méridional du cirque ; mais cette opinion n’est que conjecturale. Quoi qu’il en soit, il ne pouvait en être éloigné, et les empereurs donnèrent bientôt une importance croissante à ces lieux anciennement consacrés. C’est dans ce même endroit que furent déposées, au rapport de Suétone[31] et de Dion[32], les dépouilles mortelles d’Auguste, lorsqu’on les amena en grande pompe de NOLA à Rome. Bientôt on éleva le cirque, et Néron y fit célébrer les jeux, l’an 816, en l’honneur de la GENS JULIA, de la même manière que l’avaient été à ANTIUM ceux qui furent établis en l’honneur des GENTES CLAUDIA et DOMITIA[33].

La ville de BOVILLÆ de l’époque des Césars fut connue surtout après les importantes découvertes de l’année 1822. Le résultat en a déjà été publié par Giuseppe Tambroni[34].

Passons maintenant à la description de ces ruines :

1. En suivant la voie antique qui se détache à droite de la route moderne, avant le 12e mille, et dont j’ai déjà parlé plus haut, on voit les restes des constructions avancées de la ville du temps des Empereurs.

2. Cette voie antique se partage en deux ; l’embranchement méridional se dirige vers le cirque, vers la ville primitive et probablement vers ANTIUM, j’y reviendrai bientôt ; l’embranchement occidental vers la VIA ARDEATINA qu’il devait rejoindre à une assez grande distance de BOVILLÆ. Sur ce second embranchement se trouve, à gauche, la ruine importante d’un monument funèbre que l’on a cru à tort, selon M. Canina, être le SACRARIUM de la GENS JULIA. La présence de ce tombeau nous marque à peu près la limite de BOVILLÆ de ce côté, car le théâtre se trouve à l’angle occidental formé par la bifurcation des deux embranchements.

3. Ce théâtre est assez bien conservé pour qu’on en puisse lever un plan exact.

4. En suivant l’embranchement méridional on a, à droite, d’abord des constructions qui semblent à M. Canina avoir pu servir de logement aux chevaux du cirque ; on trouve ensuite le cirque lui-même, le mieux conservé qui existe après celui de Maxence. On y voit les traces de la SPINA ; les substructions des gradins sont encore debout, enfin l’une des tours et les CARCERES subsistent également, et ces dernières nous peuvent donner une idée très complète de cette importante partie des cirques anciens.

5. J’ai déjà dit, plus haut, que l’on avait retrouvé, sur le côté méridional du cirque, des ruines que l’on croit, avec assez de vraisemblance, avoir été le SACRARIUM de la GENS JULIA.

 

Je ne reviendrai pas ici sur la discussion relative à l’emplacement où Milon a dû rencontrer et tuer Clodius, j’ai été heureux de voir que les explications que M. Canina donne à cet égard se trouvent corroborer les miennes ; je dirai seulement que, vers le 13e mille, on’ voit, à gauche de la route, une construction ancienne adossée à l’endroit élevé qui domine la voie de ce côté. M. Canina pense que cette construction dépendait du domaine de Clodius et que c’est sur la hauteur qu’avait été préparée l’embûche dont parle Cicéron : .... statim complures cum telis in hunc faciunt de loco superiore impetum[35].... et ailleurs ; .... ante fundum Clodii[36].... En face de ces constructions, était le temple de la BONNE DÉESSE, dans le fonds que Cicéron désigne sous le nom de fonds de T. SEXTIUS GALLUS. De ce même côté, à droite, devait être, près du temple même, la taberna où fut transporté Clodius blessé[37]. Cette taverne se trouvait ainsi dépendre de l’ancienne BOVILLÆ, la ville primitive, près du 13e mille.

De tout ce qui précède, il résulte que BOVILLÆ était entre le 11e et le 13e mille ; plus près du 13e si l’on considère la ville primitive ; plus près du 11e si l’on considère la ville des Empereurs. C’est de la première que parlent les auteurs dont nous venons de rappeler les témoignages à propos de la mort de Clodius, c’est de la seconde que parle le scholiaste de Perse : Bovillæ sunt vicus ad undecimum lapidera Appiæ viæ[38]. Il faut remarquer cependant que cette explication du scholiaste de Perse manque, dans tous les cas, d’exactitude, car les premières maisons de BOVILLÆ ne pouvaient se trouver avant la seconde moitié du 12e mille, c’est-à-dire qu’elles étaient plus près de la 12e borne que de la 11e.

SUPPLÉMENT RELATIF AUX EMBRANCHEMENTS DE LA VIA APPIA.

J’ai mentionné, dans mon premier travail, les principaux embranchements de la VIA APPIA ; les découvertes nouvelles et le travail de M. Canina confirment ou rendent plus précises ces indications et nous permettent de les compléter :

1. Avant l’ALMO, entre la 1re et la 2e colonne milliaire, la VIA APPIA était coupée par une route antique qui suit presque exactement la direction de la Strada della Travicella. Cette voie antique gagnait d’un côté la VIA OSTINENSIS à la porte du même nom, et de l’autre elle se dirigeait, à travers la vallée de la Caffarella, jusqu’au sommet du cirque de Maxence. Avant d’y parvenir, elle envoyait un embranchement sur la VIA LATINA, lequel n’était peut-être autre chose que le prolongement de la VIA ASINARIA. Arrivée au sommet du cirque, cette voie se partageait en deux embranchements, et retournait à la VIA APPIA, qu’elle coupait au nord de la basilique S. Sebastiano, puis allait tomber dans la VIA ARDEATINA ; l’autre tirait vers le sud-ouest, et coupait, au delà du 3e milliaire, la même VIA APPIA, au sud du Castello dei Cætani, et tombait dans la VIA ARDEATINA, comme le précédent.

2. La VIA ARDEATINA avait donc trois embranchements partant de la VIA APPIA entre le 1er et le 4e milliaire : 1° l’un immédiatement après l’osteria di Acquataccio ; 2° l’autre avant la SCHOLA du collège de Silvain ; 3° le dernier, après le castello dei Cætani.

3. En face la station du 9e mille se détachaient, à gauche, deux voies antiques dont l’une devait être la VIA TRIUMPHALIS, dont j’ai placé, d’après Westphal, l’origine en ce lieu, et l’autre, partant du même point, se dirigeait vers la VIA LATINA. On reconnaît des vestiges de l’une et de l’autre ; mais ils se perdent presque aussitôt.

4. Un peu après la 11e borne milliaire se détache, à gauche, une autre voie dont les vestiges sont visibles et tendent vers CASTRIMŒNIUM. On trouve des tombeaux dans cette direction, ce qui indique toujours l’existence d’une voie.

5. Très peu après cet embranchement, on trouve à droite une autre voie antique qui forme la 4e, partant de la VIA APPIA et tendant vers la VIA ARDEATINA.

6. Un peu avant le 12e milliaire, se détache, à gauche, la voie antique dont j’ai parlé plus haut, qui tourne les ruines de BOVILLÆ et se partage en deux embranchements dont l’un forme la 5e voie, se dirigeant vers la VIA ARDEATINA, et l’autre tendant probablement vers ANTIUM.

7. Enfin après le 12e milliaire, vis-à-vis de la ville primitive de BOVILLÆ, se trouvent les vestiges d’une route qui se rend à CASTRIMŒNIUM, et sur les côtés de laquelle on remarque les ruines de divers monuments, et surtout de tombeaux. Depuis la destruction d’ALBE-LA-LONGUE, BOVILLÆ semble lui avoir succédé pour la représentation dans la ligue latine ; cela paraît constaté d’après le- surnom que prirent les habitants de cette dernière ville en ajoutant au leur celui d’ALBANI-LONGANI, comme en témoignent plusieurs inscriptions. Ils devaient donc avoir besoin d’une route qui pût établir une communication facile entre BOVILLÆ et FERENTINUM, et par suite avec les lieux consacrés du mont Albain. Ce serait, je crois, une erreur de penser que cette route, dont les vestiges sont plus apparents que ceux de la route qui part du 91, milliaire, soit la VIA TRIUMPHALIS.

8. On trouve les vestiges d’une autre route sur la gauche de cette dernière, et qui devait partir du 12e milliaire, mais on n’en voit de traces qu’à une certaine distance de la VIA APPIA. Il y aurait donc eu en tout quatre embranchements partant de la gauche de la voie et tendant vers Marino, l’ancienne CASTRIMŒNIUM.

RECTIFICATION DANS LA MESURE DU MILLE ROMAIN.

J’ai fixé, d’après M. Canina, la mesure du mille à

M. 1482,75.

Par suite de récentes observations, le savant architecte a introduit une légère correction dans cette mesure. Comme il ne s’agit que d’une différence d’un mètre par mille, ce changement ne peut avoir aucune importance :

Le mille = M. 1481,75.

 

APPENDICE IV. — LA VILLA DE DOMITIEN À ALBANO. — DÉCOUVERTES RÉCENTES. TRAVAIL DE M. PIETRO ROSA.

Le Bulletin de l’Institut archéologique (janvier 1853), fait connaître le grand travail de M. Pietro Rosa, qui ne peut tarder beaucoup à être publié.

J’ai déjà eu l’occasion de parler des admirables dessins que j’ai vus chez l’habile architecte à Castel Gandolfo, pendant l’automne de 1852 ; mais je m’étais borné à les mentionner. M. Henzen ayant fait connaître les découvertes de M. Pietro Rosa dans un discours lu à la séance solennelle tenue à l’Institut de Rome le jour anniversaire de la naissance de Winckelmann, j’en reproduirai ici les principaux résultats :

La VILLA de DOMITIEN paraît avoir été formée de celles de CLODIUS et de POMPÉE ; mais Domitien n’est pas le premier empereur qui ait habité Albano : Tibère[39], Caligula[40], Néron[41] y fixèrent quelquefois leur séjour. Mais Domitien en fit sa résidence favorite. Il l’embellit et l’agrandit, y multiplia les spectacles, les jeux[42] et y réunit, comme à Rome, son conseil, les sénateurs serviles[43] et même les pontifes obéissants[44].

C’est sur le sommet du cratère que s’élevait le palais impérial, à l’endroit le plus escarpé, lieu que Tacite appelle ARX ALBANA[45], et Dion, ACROPOLE[46]. On voit de la promenade, appelée aujourd’hui Galleria di Sopra, les restes des substructions importantes de ce palais, surtout vers la Madonnella di Castello.

Prés des ruines de cet édifice, M. Pietro Rosa a découvert un monument en forme de loge ayant vue sur le lac. U le compare aux loges impériales dans les cirques et croit que c’est de là que l’Empereur assistait aux grandes naumachies qu’il a dû faire représenter sur le lac[47]. Vers l’entrée de la Villa Barberini, M. Pietro Rosa a découvert un théâtre qui touchait au palais. Il existe encore des gradins ruinés au sommet desquels était un portique où se trouvait vraisemblablement la loge de l’Empereur, comme on en peut juger par la correspondance de ce portique avec les chambres contiguës de la demeure impériale.

Du côté de la campagne de Rome, la villa de Domitien présentait plusieurs terrasses (ripiani). Nibby en a compté trois, M. Pietro Rosa en a retrouvé une quatrième. Ces quatre terrasses sont comprises aujourd’hui dans les jardins Orsini, Torlonia et Barberini. Elles s’étendent sur le flanc occidental et septentrional de la colline, entre Castel Gandolfo et la moderne Albano. La terrasse inférieure correspond à peu prés à la promenade connue sous le nom de Calleria di Sotto.

A la deuxième terrasse se trouvent des voûtes qui paraissent avoir supporté des gradins, de manière à nous faire croire à l’existence d’un cirque en cet endroit ; mais cela paraît peu probable, l’espace étant trop resserré.

La troisième terrasse ne présente rien de très remarquable ; sur la quatrième était le palais de l’empereur, le théâtre, la loge, et enfin les Arènes ou le Colisée au-dessus de l’Albano moderne.

Le camp de la garde des empereurs, déjà décrit par Nibby, a été rétabli complètement dans les dessins de M. Pietro Rosa dont l’ouvrage est une des plus remarquables restitutions de la science topographique moderne.

 

 

 



[1] Sic. Mais l’édition de Meineke (Lipsiæ, 1882), t. I, p. 315, porte Λαβικόν.

[2] Άμβαρουνίαν, ou Άμβαρουίαν, selon le ms. de Strozzi et les mss. de Bessarion ; Άβαρουίαν, selon le ms. de 1396, leçon suivie par Meineke (ibid.), et qui parait seule vraie.

[3] Ce qui prouve que les Robigales devaient se célébrer sur les limites de l’ancien AGER ROMANUS, c’est l’inscription citée par Orelli (II, 388), qui nous montre que ces sacrifices s’accomplissaient aussi, VIA • CLAVDIA • AD • MILLIARIVM • V • Je ne puis admettre l’explication de Merkel (De Obsc., p. 457), reproduite par M. Lacroix (Recherch. sur la relig. des Rom., d’apr. les Fast. d’Ov., p. 492, not. 2). Comment en effet concilier cette inscription avec le texte d’Ovide et faire passer le poète par la VIA CLAUDIA, en revenant de Nomentum, sons prétexte qu’il possédait des jardins sur la VIA CLAUDIA (Pont., I, viii, 43) ? Le Tibre ne séparait-il pas ces deux voies ? Il me paraît beaucoup plus simple d’admettre que ces sacrifices champêtres et primitifs se célébraient en plusieurs endroits, anciennement limites de l’AGER ROMANUS. Voy. aussi, sur ce point, Paul. Diac. (Müller, 45, 7), qui nous dit que c’était non loin de la porte CATULARIA que ces sacrifices avaient lieu. Mais on ignore l’emplacement de cette porte.

[4] Les Annales et le Bulletin de l’année 1853 ont paru à Rome seulement dans le second semestre de l’année 1854, et ils n’ont été reçus à Paris que le 15 novembre de cette même année.

[5] L. I, c. XXVI.

[6] Epitomé, c. XX.

[7] Tit. Liv., l. XXV, c. XL ; — l. XXVII, c. XXV ; — et l. XXIX, c. II.

[8] Tit. Liv., l. I, c. XII ; — Serv. ad En., l. I, v. 8.

[9] Ligorio. — Voy. dans Santi Bartoli, tav. 39, 40 et 41. Sepoleri degli antichi.

[10] Revillas, Dissertazione, Atti dell’ Accademia di Cortona, t. I, part. II.

[11] L. III, c. XLI.

[12] Denys, l. IV, c. XIII.

[13] Geta, c. VII.

[14] Fabretti, Inscr. Ant., p. 406, lin. 6.

[15] Annali dell’ Instituto, vol. III.

[16] Atti dell’ Academia romana di Archeologia.

[17] Voy. la Dissertation de Peter, Atti dell’ Academia romana di Archeologia, t. I, part. II.

[18] Illustrés par Foggini et Mazocchi.

[19] Il testamento di Dasumio, illustrat. dal dott. Ambrosch, Annali dell’ Institut., t. III ; — Rudorff, Zeitschr. f. gesch. Rechtsw., vol. XII, fasc. 3, p. 307, Berlin.

[20] Voy. Fea, Varietà di Notizie, tav. II ; — Amaduzzi, Anedotti letterari, t. III.

[21] Voy. E. Q. Visconti, dans la Miscellanea filologica de Fea, t. II ; — voy. les dessins de Labruzzi.

[22] Voy Serlio, dans les Esposizioni prospettiche de Labruzzi et d’Uggeti.

[23] Voy. les dessins de Piranesi, Antichità romane, t. II.

[24] Epitomé, c. XL.

[25] L. X, c. II.

[26] Denys, l. VIII, c. XX.

[27] Plutarque, M. Coriol., c. XXIX.

[28] L. I, Colon., Campania, Gromatici veteres, éd. Rudorff., Berolini, 1848.

[29] Cicer., pro Plancio, c. IX. Cf. Schol. Bob., ad h. l., p. 355, éd. Orelli.

[30] Tacite, Ann., l. II, c. XLI.

[31] Auguste, cap. II.

[32] L. LVI, c. XXX et XXXI.

[33] Tacite, Ann., l. XV, c. XXIII.

[34] Dessins de Luigi Poletti. Atti dell’ Academia romana di archeolog., t. III.

[35] Pro Milone, c. X.

[36] C. XX. — Compares, pour le récit de la mort de Clodius, Epitom. Livii, CVII ; Velleius Paterculus, l. II, c. XLVII ; Appien, Bell. Civ., l. II, c. XXI.

[37] Cicer., pro Milon., c. V, VI, VII et XXI. — Voy. les Scholies, d’Ascon. Ped.

[38] Ad. sat. VI, v. 55.

[39] Dion, l. LVIII, c. XXIV.

[40] Senec., de Consol., c. XXXVI.

[41] Suet., Nero, c. XXV.

[42] Dion, l. XLVI, c. IX ; — Suet., Domit., c. IV.

[43] Juven., sat. IV ; — c’est d’Albano qu’il rendait ses arrêts. Voyez-en un exemple dans Orelli, 3118.

[44] Pline, l. IV, épist. XI.

[45] Agricola, c. XLV.

[46] L. LXVII, c. I.

[47] Suet., Dom., c. IV.